第八十九章 玄与武
(第三更,.)
“法是法,术是术,”夏萦尘道,“法是修行的基础,但是最终用来致胜的,却是术。九转天仙正易法只是炼出精气的基础功法,就像是小孩子的识字一般,每个人的学习过程都是差不多的,但在修完整套基础功法后,摆在每个人面前的路子,却是完全不同。”
又道:“只是,虽然不同,但总的来说,却又分作两条,分别称作‘玄’与‘武’。”
刘桑问:“这两条路子有什么区别?”
夏萦尘道:“‘武’既武术、武学,每个人修出的基础精气大致相同,将基础精气进行磨砺,与自身筋、骨、皮混成一体,强筋锻骨,让自己的身体变得超乎寻常的强韧,再藉着特定的招式,以自身的强大破坏力出手伤敌,这就是‘武’。习武者往往都有强大的体魄,练到极致,就算像始皇帝般不死不灭亦有可能……当然只是理论上的可能,事实上并无人能够练到。”
刘桑道:“那什么是‘玄’?”
夏萦尘道:“‘玄’就有些难以解释,总体来说,主要还是道家的道术和阴阳家的阴阳术,而狐族的幻术,某些妖类的妖术,也可以笼统的归为‘玄术’。与‘武术’不同,‘玄术’修的是外物,将精气以特殊的手段虚无化、玄气化,与身外的五行之气彼此交感,达到操控五行之气,生出各种奇特作用的效果。武学与玄学其实只是气劲的不同运用,但凡夫俗子看到习武之人开山破石,只会觉得他力大无穷,看到修玄之人凌空取物、变水变火,却觉有如神仙一般,不免将修玄者神秘化,直以为是神仙下凡,这也是道术和阴阳术等普通人难以理解的玄术,又会被称作‘仙术’的主要原因。其实玄也好,武也好,都只是对精气的改变和运用,乃是同源而异途,就好像水可以结冰,亦可以化气一般,并无孰好孰坏,只看是否适合自身。”
刘桑道:“娘子,你修的是武还是玄?”
夏萦尘道:“玄与武的区分其实并非那般泾渭分明,我的太玄冰晶法平日里以强化自身为主,对敌时又可以操纵水气,算是一条玄武结合的路子。玄武结合,有好有坏,比体魄,不如纯粹的习武者,比五行术法,不如纯粹的修玄者,但因两者兼顾,较为平衡。事实上,由于体质问题,女子大多都是纯粹的修玄者又或是走玄武结合的路子,单纯的习武者基本都是男子。但当今世上众人皆知的七位大宗师,至少有三位是纯粹的习武之人,只修玄而不修武的只有一位,另外三位则是玄武双修,单从比例来说,习武当比修玄更容易达至高手境界。”
又道:“当然,这也可能是因为习武者比修玄者更多的原因,毕竟像道家的道术又或阴阳家的阴阳术,往往都是敝帚自珍,外人难以接触,而与‘武学’相关的功法,常人则更容易接触一些。”
刘桑道:“但我看书上说,术法术法,法是根本,术是末节,真正重要的是法而不是术?”
夏萦尘正色道:“这话看似正确,其实却有偏颇之处。大秦崩溃之后,因先秦时诸多功法典藏都已缺失,世间高手难寻,武术不过是乡野村夫用来打架斗殴的寻常手段,玄术更是成了装神弄鬼,骗人钱财的把戏。直到当年的道家第一高手天化子提出‘人法地、地法天’之说,认为人生于天地之间,只要借鉴天地之理,遁天地之机而动,自能有所成就。自那之后,各类契合天地之机的功法层出不穷,武道再次发展壮大,而武术与玄术借着各类功法的出现,也得到了新生。”
接着道:“若是没有强大功法的配合,再厉害的术也毫无用处。就好像雷侠的‘雷神普化’是术,但要是没有他的九天应元法,根本就施展不出雷神普化,勉强施展,也显现不出威力。所以不管是习武还是修玄,大多重法而轻术。重法轻术虽然没错,但是初学者却往往会因此而犯下一个极大错误。”
刘桑虚心求教:“什么错误?”
“人法地,地法天,”夏萦尘道,“不管功法本身如何契合天地之理,使用它的终究是人,而最后应用出来的,亦终究是术。功法本身极其重要,但许多人为了得到上乘功法,费尽心机,却忘了去考虑它究竟是否适合自己。就比如有人得到了偏于武术的上乘功法,欣喜万分,倾情投入,临到头来,却发现自己其实更适合修炼玄术,想要回头走玄术之路时已来不及,结果空有上乘功法,却浪费了自己的天分,终其一生亦无所成。”
继续道:“所以,完成基础功法后,修炼的第一套功法最为重要,一旦走错路子,精气的性质已被改变,极难回头,所以宁可去学不入流的功法,也不可走错路子。一个适合习武之人,踏上习武之路,就算开始时所学的功法不入流,精气仍然是往‘武’的方向改变,以后还有机会找到与‘武学’相关的更好功法,但要是去修‘玄’,发现走错路子后,再要回过头来学‘武’,虽然也不是绝对无法做到,但终其一生,都难以达到宗师境界,更不用说成为大宗师。”
刘桑道:“这样的话,那一开始就走玄武双修,岂不更好?”
“玄武双修,比单纯的习武或是修玄,要求更高。”夏萦尘摇头道,“不管是武是玄,只要路子选对,哪怕一开始修习的功法难以入流,亦不会有什么影响。玄武双修,看似两者兼顾,但论武,其体魄难以到达巅峰,论玄,因精力有限,五行术法只能选其中一行又或两行修习,这一类的功法原本就少之又少,且彼此之间难以兼容,若不是从一开始就有一本最上乘的功法,绝不敢轻易修炼。就像我,若不是家中原本就有曾祖母传下的太玄冰晶法,也绝不敢去走这条冰武双修之路。所以,但凡玄武双修者,往往都是来自于武学世家又或知名门派,手中原本就有一本最上乘的双修功法。”
……
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“法是法,术是术,”夏萦尘道,“法是修行的基础,但是最终用来致胜的,却是术。九转天仙正易法只是炼出精气的基础功法,就像是小孩子的识字一般,每个人的学习过程都是差不多的,但在修完整套基础功法后,摆在每个人面前的路子,却是完全不同。”
又道:“只是,虽然不同,但总的来说,却又分作两条,分别称作‘玄’与‘武’。”
刘桑问:“这两条路子有什么区别?”
夏萦尘道:“‘武’既武术、武学,每个人修出的基础精气大致相同,将基础精气进行磨砺,与自身筋、骨、皮混成一体,强筋锻骨,让自己的身体变得超乎寻常的强韧,再藉着特定的招式,以自身的强大破坏力出手伤敌,这就是‘武’。习武者往往都有强大的体魄,练到极致,就算像始皇帝般不死不灭亦有可能……当然只是理论上的可能,事实上并无人能够练到。”
刘桑道:“那什么是‘玄’?”
夏萦尘道:“‘玄’就有些难以解释,总体来说,主要还是道家的道术和阴阳家的阴阳术,而狐族的幻术,某些妖类的妖术,也可以笼统的归为‘玄术’。与‘武术’不同,‘玄术’修的是外物,将精气以特殊的手段虚无化、玄气化,与身外的五行之气彼此交感,达到操控五行之气,生出各种奇特作用的效果。武学与玄学其实只是气劲的不同运用,但凡夫俗子看到习武之人开山破石,只会觉得他力大无穷,看到修玄之人凌空取物、变水变火,却觉有如神仙一般,不免将修玄者神秘化,直以为是神仙下凡,这也是道术和阴阳术等普通人难以理解的玄术,又会被称作‘仙术’的主要原因。其实玄也好,武也好,都只是对精气的改变和运用,乃是同源而异途,就好像水可以结冰,亦可以化气一般,并无孰好孰坏,只看是否适合自身。”
刘桑道:“娘子,你修的是武还是玄?”
夏萦尘道:“玄与武的区分其实并非那般泾渭分明,我的太玄冰晶法平日里以强化自身为主,对敌时又可以操纵水气,算是一条玄武结合的路子。玄武结合,有好有坏,比体魄,不如纯粹的习武者,比五行术法,不如纯粹的修玄者,但因两者兼顾,较为平衡。事实上,由于体质问题,女子大多都是纯粹的修玄者又或是走玄武结合的路子,单纯的习武者基本都是男子。但当今世上众人皆知的七位大宗师,至少有三位是纯粹的习武之人,只修玄而不修武的只有一位,另外三位则是玄武双修,单从比例来说,习武当比修玄更容易达至高手境界。”
又道:“当然,这也可能是因为习武者比修玄者更多的原因,毕竟像道家的道术又或阴阳家的阴阳术,往往都是敝帚自珍,外人难以接触,而与‘武学’相关的功法,常人则更容易接触一些。”
刘桑道:“但我看书上说,术法术法,法是根本,术是末节,真正重要的是法而不是术?”
夏萦尘正色道:“这话看似正确,其实却有偏颇之处。大秦崩溃之后,因先秦时诸多功法典藏都已缺失,世间高手难寻,武术不过是乡野村夫用来打架斗殴的寻常手段,玄术更是成了装神弄鬼,骗人钱财的把戏。直到当年的道家第一高手天化子提出‘人法地、地法天’之说,认为人生于天地之间,只要借鉴天地之理,遁天地之机而动,自能有所成就。自那之后,各类契合天地之机的功法层出不穷,武道再次发展壮大,而武术与玄术借着各类功法的出现,也得到了新生。”
接着道:“若是没有强大功法的配合,再厉害的术也毫无用处。就好像雷侠的‘雷神普化’是术,但要是没有他的九天应元法,根本就施展不出雷神普化,勉强施展,也显现不出威力。所以不管是习武还是修玄,大多重法而轻术。重法轻术虽然没错,但是初学者却往往会因此而犯下一个极大错误。”
刘桑虚心求教:“什么错误?”
“人法地,地法天,”夏萦尘道,“不管功法本身如何契合天地之理,使用它的终究是人,而最后应用出来的,亦终究是术。功法本身极其重要,但许多人为了得到上乘功法,费尽心机,却忘了去考虑它究竟是否适合自己。就比如有人得到了偏于武术的上乘功法,欣喜万分,倾情投入,临到头来,却发现自己其实更适合修炼玄术,想要回头走玄术之路时已来不及,结果空有上乘功法,却浪费了自己的天分,终其一生亦无所成。”
继续道:“所以,完成基础功法后,修炼的第一套功法最为重要,一旦走错路子,精气的性质已被改变,极难回头,所以宁可去学不入流的功法,也不可走错路子。一个适合习武之人,踏上习武之路,就算开始时所学的功法不入流,精气仍然是往‘武’的方向改变,以后还有机会找到与‘武学’相关的更好功法,但要是去修‘玄’,发现走错路子后,再要回过头来学‘武’,虽然也不是绝对无法做到,但终其一生,都难以达到宗师境界,更不用说成为大宗师。”
刘桑道:“这样的话,那一开始就走玄武双修,岂不更好?”
“玄武双修,比单纯的习武或是修玄,要求更高。”夏萦尘摇头道,“不管是武是玄,只要路子选对,哪怕一开始修习的功法难以入流,亦不会有什么影响。玄武双修,看似两者兼顾,但论武,其体魄难以到达巅峰,论玄,因精力有限,五行术法只能选其中一行又或两行修习,这一类的功法原本就少之又少,且彼此之间难以兼容,若不是从一开始就有一本最上乘的功法,绝不敢轻易修炼。就像我,若不是家中原本就有曾祖母传下的太玄冰晶法,也绝不敢去走这条冰武双修之路。所以,但凡玄武双修者,往往都是来自于武学世家又或知名门派,手中原本就有一本最上乘的双修功法。”
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